El patio de filósofos (una parte muy antigua de la universidad) parece un lugar pefecto para pensar en la condición del pensamiento filosófico ahora y preparar clases para estudiantes complutenses
Alcalá de Henares de nuevo (Erasmus)
Valencia (Oct 24-26. 2018) – Luis Vives Seminario de Estudios Europeos
Alcalá de Henares 2018 – clases de la Metafísica de los valores
(Celebración de Premio Cervantes o Premio de Literatura en Lengua Castellana Miguel de Cervantes, en el Patio Trilingüe de la Residencia San Ildefonso de la Universidad de Alalá, con la participación del Rey de España – la foto desde la ventana de mi habitación).
Toledo, de nuevo
De nuevo, Toldeo, casco histórico, la universidad (UCLM) y conversaciones acerca del intercambio de los estudiates internacionales, predominantemente dentro del programa Erasmus plus.
Anglo-hispanos discursos e imágenes en Internet
¿ De qué manera vamos a usar el término ‘imagen’ en el contexto ciberespecial? ‘Imagen’ es una representación visual predominantemente de una figura o de un grupo de las personas en el espacio público (ciberespacio). Esta será nuestra definición básica. De igual manera podemos usar este término en cuanto a una institución o instituciones y, más naturalmente, de unos objetos físicos cuyos imágenes funcionan en el ámbiente público. De todas maneras, nuestro curso estará dedicado principalmente al funcionamiento de las imágenes de las personas particulares (imágenes individuales) y de los grupos particulares de personas (imágenes colectivas) que conocemos a través de los modos de comunicación masiva en internet.
Gombrowicz y Sábato
Gombrowicz – Sábato. Ernesto Sábato (1911-2011), un famoso escritor agentino, demostró su afiliación literaria y su admiración intelectual al escritor polaco por varias razones. La más significativa de ellas fue el predicamento de las culturas representadas por los dos escritores. Así, en su prefacio para Ferdydurke, que se publicó en la edición porteña Argos en 1947, afirmó, que los argentinos y los polacos, culturalmente, tienen un rasgo común. Es decir, la combinación del complejo de ser insignificante y secundario por un lado, y, por otro lado, la arrogancia de Europa – ambos aspectos discutidos profundamente por Gombrowicz en sus libros. Los argentinos y los polacos, continuó, tienen la misma actitud ante las grandes tradiciones culturales, como las de Francia, América, Alemania e Inglaterra: los representantes de las culturas secundarias tienen muchas grandes ambiciones y pocas posibilidades para realizarlas; las ambiciones son excesivas y la frustración es el probable efecto de las irresponsables intenciones.
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